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Genesis 1-3 as related to Chinese Characters
我们从创世之初讲起,很有趣吧?我们将从开始讲到最后,
圣经的第一句话是:“起初神创造天地。(创1:1)”
他造(土+口+丿= 告 + 辶= 造)了我们,是为了和我们分享他的爱。 神在第六日以他的形象创造了我们。亚当是第一个(丿+ 土 + 儿 = 先) 被造的人。他使那人管理园子(田),并和他在一起,
当神把人类放置在伊甸园中的时候,他是这样说的:
当然了,我想大家都知道接下来发生了什么,对吧?他们吃了禁果!
那,蛇又是谁?蛇就是魔鬼 (丿+ 厶 + 田 + 儿 = 鬼) (广 + 木+木 + 鬼 = 魔)
他们偷食了禁果,用神本给他们做食物的果树的叶子遮盖自己,
结果他们受到了上帝的惩罚。夏娃要忍受生产的苦楚,
然而悲哀的是,自人类第一次失败受罚以来,
此外,创世纪3章 还提到了非常重要的两点内容:
(手+戈 = 我 + 羊 = 義 /义)
Romans 6:1-14
在罪上死,在基督里活(罗6:1-14)
通过洗礼,我们与耶稣同死,我们也与耶稣同活。
罗马书是保罗写罗马的教会的书信,鼓励他们更全面深入 地了解福音,与众人分享福音,使他们转变,为上帝而活。
在罗马书的一开始他写道:“(罗1:16)我不以福音 为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人(外邦人) 。“保罗明确地告诉我们,福音来自犹太人:耶稣是犹太 人,众先知是犹太人,摩西是犹太人... ...甚至耶稣最初的追随者大都是犹太人,最初的5000个基督徒也都是犹太人。
保罗随后说,如果你不认识上帝,那么上帝就不认识你。 上帝会任凭你在罪恶中堕落,但这并不意味着在末日他不会审判你。因为人们心里其实明白神的存在,借着所造之物就能晓得,叫人无可推诿(罗1:20)。神 是信实的,他会审判那些不尊重他的人,而会把喜乐加给荣耀他的人。然而,事实上我们都不能真正的尊重上帝,因为我们都是罪人,因此 我们都需要一个完美的救主。信(信心,信仰)是我们接触这位救主的唯一途径。亚伯拉罕因着信被称为义人,得到了上帝的救赎。只有耶稣是救主!耶稣是后来的 “亚当”,第一个亚当带来了罪,而后来的“亚当”带来了救赎。
第6章1节的意思是:既然耶稣是完美的,而我不是,那 么,我是不是可以多犯罪,然后使我得到的恩典更多吗?这是一种危险的逻辑:上帝在伊甸园中创造了完美的人类,而人类犯罪了,上帝将死亡作为对他们的 惩罚。但耶稣的到来使我们脱离死亡,所以我们应当多犯一些罪,使耶稣的救赎显得更有价值。
是这样吗?多犯罪可以让上帝高兴吗?这是他牺牲耶稣的 目的吗?或者我们这样问:你问什么要给自己和他人带来更多的痛苦呢?保罗在第二节就明确地告诉我们:断乎不可!
我们在受洗的时候,首先是全身浸入水中,代表我们与耶 稣共同经历了死亡。而当我们从水里出来的时候,代表我们与耶稣一同复活。我们既然在耶稣的救赎中脱离了罪,就不应当再次陷入罪中。
那么,为什么我们必须经历死亡,耶稣才能成为我们的救 主?因为我们充满了罪,耶稣正是为了这些罪才在十架上为我们受死。
耶稣就是逾越节的羔羊。他除去了自亚当以来人类的罪, 使我们恢复到伊甸园时期人类的纯洁。这样,我们的罪就被耶稣“遮盖”,披戴上基督了(加拉太书3 :26 - 29),就像亚当犯罪后用羔羊的皮做衣服来遮盖自己的罪一样。
耶稣的复活打败了罪和死亡,这样我们就不必害怕死亡, 而应当为了荣耀上帝而活着,因为上帝恩赐我们活在耶稣基督里,和他同享永生!
实际上,中国的春节和逾越节的道理是一致的:传说春节 期间,有一种叫做“年”的怪兽会从山上下来,偷吃百姓家里的牲畜和小孩子。只有在家的门框上贴上红纸(春联),才能摆脱怪兽,才能“过年”。而我们知 道,逾越节的时候,上帝派来的“死亡天使”会杀死不信仰上帝的埃及人家头生的孩子和牲畜,因为他们不按上帝的吩咐将羔羊血涂抹在门框和门楣上。
今天,我们知道是耶稣的宝血使我们获得自由。十字架同 样也是门框的象征:十架横边和竖边涂满了耶稣的血。这就是以赛亚书53章所提到的“神受苦的仆人”。
所以,我们都应当称赞耶稣,敬拜他,因为他使我们脱离 了罪的束缚,使我们充满了上帝的荣耀。他使上帝在我们的心中说话,告诉我们:“你们不再肮脏,你们不再有罪,因为我已经除掉了你们的罪。来吧,与我同在 一起,享受永生的欢乐!”
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